【艺事新风】开yun体育网

作家：汪泳（四川好意思术学院耕种、中国好意思术家协会数字艺术委员会委员）

　　织锦，是历史悠久的纺织工艺。我国传统织锦多以染色棉线、丝线、麻线等纤维纵横编织而成，在不同地区，由于风俗习惯、审好意思追求及出产器具、纺织技术的相反，呈现出不同作风与面庞。土家锦、壮锦、黎锦、苗锦、瑶锦、傣锦等织锦，不仅凝合着一代代手工艺东说念主的匠心灵敏，更承载着东说念主们对好意思好生计的盼愿。

今天，数智技术的迅猛发展和艺术理念的不停更新，为织锦题材创作带来了新的可能。尤其是在生成式东说念主工智能（AIGC）技术的驱动下，织锦题材诡计破碎了手工制作的局限，通过深度学习与老师，AIGC凭借通用性、智能化等中枢上风，以数据和算法驱动诡计想维与款式，杀青了传统织锦在艺术展示、本事传承和好意思育传播等规模的全新抒发。

　　塑造感官新体验

从视觉结构来看，传统织锦纹样与数字图像自然具备肖似的组构逻辑。非论是壮锦中规整的回字纹、蜀锦上繁复的花草纹，也曾土家锦中杂沓的椅子花，其实质都是依靠染色经纬线的交错排布，组成一个个缜密、零丁的色块单位，并有序摆设组合为齐备图案，这与数字图像由像素点组成画面的生成方式高度契合。恰是这份底层结构的同源性，让AIGC对织锦纹样的数字滚动具备先天的适配性。算法在索要、重构纹样时，只需识别经纬点阵对应的色调及排布律例，便能较为齐备地留存织锦私有的配色体系与组成花样，而不会阻抑其原生艺术言语。不错说，AIGC驱动下的织锦题材创作并非重塑织锦的艺术内核，而是在守住其花样特色与艺术魔力的基础上，拓宽抒发的规模。

试看由唐嘉逊过头团队创作的数字交互作品《锦之镜》（图②③④），该作品基于土家眷、苗族、傣族、壮族等民族织锦数据，以其中的各样动物、花草形象为主体元素，营造出实际与诬捏交汇的魔幻寰球。创作中，团队最初在海量的织锦纹样中索要动物、花草等图案，并依照其造型进行3D建模，创作出可360度旋转的立体形象。接下来诓骗AIGC技术对这些立体形象进行织锦作风的渲染，从而创造出身动的数字织锦形象。不雅众通过AR或VR成就即可在实际空间中与这些数字织锦形象不期而遇：路边盛放的苗锦花草五彩斑斓，空中翱翔的土家锦阳雀灵动辉煌，河岸边嬉戏的傣锦大象憨态可掬……这些极富生命力的数字形象让东说念主们以全新视角感受传统织锦的艺术之好意思与文化之韵，同期，虚实共生的创作花样也为非遗主题的游戏化、情境化探索提供了有意启示。

除了对各民族织锦中既有经典形象进行翻新抒发，有的艺术家还尝试匠心独具，将织锦中的纹饰行为画面肌理与精神象征，镶嵌原土当然景致进行数字重构与再造，铺陈出新鲜作风的艺术图卷。如由杜与源过头团队诡计的作品《锦不雅叠境》（图①），即协调了壮锦纹样与桂林山水风貌，营造出少数民族传统工艺与地域当然好意思学相融共生的特等境界。创作前期，艺术家们来到桂林采风，通过游历山川、探访村寨，他们领路到，这里的当然风貌与东说念主文遗产有着机密的审好意思关联：桂林山水峰林环峙，江河间接，一步一景都有浅深递进的空间条理；壮锦通过“挑花结本”等本事杀青图案的编织，其纹样不仅层层交汇，且具有浮雕般的立体遵循，与山水的杂沓结构和丰富条理异途同归。于是，团队借助AIGC技术，为桂林山水穿上了“壮锦新衣”——象征生命力的蛙纹叠加于山脉的肌理；寓意吉利的凤纹融入漓江两岸的绿意；色调斑斓的回字纹、水波纹则成为江上轻舟的扰乱。跟着画面的流转，山鲜活气与壮锦文脉彼此协调，传统工艺之好意思也在现代兴奋腾达。

　　拓展传承新旅途

我国传统织锦资源星罗棋布，从西南方陲的盗窟墟落，到江南水乡的织造名镇，不同地域、不同民族的织锦本事与纹样，共同构筑起瑰丽多彩的织锦文化谱系。然则，受地域散布广、传承体系多元等身分的影响，这些稀薄的织锦资源永久处于零碎景色，难以杀青系统整合与措施化统计，变成了诸多信息孤岛，与此同期，运筹帷幄创作家也面对数据征集艰巨、探究遵循低劣等难题。为破解这一逆境，现代诡计师们驱动尝试借助AIGC技术为传统织锦的活态传承开导全新旅途。

《锦绣西南》是由蒋涪陵诡计的土家锦工艺科普平台，其最大亮点是诓骗AIGC技术杀青了织锦本事的信息整合与可视化展示。创作家通过“源”“域”“艺”“承”“纹”五个板块，以舆图、时刻轴、模子图、历程图、谱系图等花样，对土家锦的历史条理、地域散布、工艺技法、传承东说念主谱系等内容进行梳理。创作过程中，AIGC协助诡计师完成了海量信息的整合，将开阔织锦纹样数据滚动为结构化的数字编码。使用者不错通过3D动画不雅看土家锦的发展历史，并任性采用感兴致的内容进行深远探索；不错360度旋转传统木构织机的立体模子，不雅察其精密结构；还不错飞行于由数百种传统织锦纹样组成的矩阵中，感受经纬交汇间的民族好意思学密码。

“翻新创作，才是传承织锦本事的最优解法。”秉捏这一理念，林玉祥与其团队于2025年来到重庆巫溪县，对巫溪嫁花进行了深远老师。行为流传于渝、陕、鄂等地区的传统织绣工艺，嫁花以婚嫁用品为主要载体，禁受平布或纱布为底料，通过特等的“扣针挑纱”工艺杀青正反面图案一致的视觉遵循，极具特色与韵味。在实地探访过程中，当地资深绣娘向团队说念出了当下巫溪嫁花传承发展的一大逆境：历经数代时间东说念主口口相传，传统嫁斑纹样早已变成固定范式，后辈绣娘多是擅长复刻经典图案，难以突破翻新。为破解这一难题，诡计团队深耕巫溪嫁花本事内核，推出了《生生之花》（图⑤⑥）及时生图翻新平台。诡计师诓骗AIGC技术构建巫溪嫁花经典纹样数据库，再老师专属LoRA模子，杀青及时转绘生图功能，最终在网页端打造出“纹样释义”与“及时创作”两大中枢板块。使用者只需在平板上绘图简短线稿，后台即可识别与线稿玄虚接近的嫁斑纹样，并对其进行拆解与重构，快速生成多种具有巫溪嫁花作风的新图案。这一数字化生成方式，为绣娘们的创作提供了丰富的灵感，有绣娘暗示：“当年脑子里番来覆去就那几种老项目，有了这个平台，巫溪嫁花的作风不变，但创作想路一下子就翻开了。”

今天，以数据和算法驱动的诡计翻新，为织锦题材创作带来了无尽可能。AIGC既守住了织锦本事的文化根脉与艺术本真，又以数字化、智能化的翻新花样拓宽了其线路维度。将来，信服跟着艺术与科技协调的捏续深远，千里淀千年的织锦之好意思，必将通达愈加妍丽的光彩。

①壮锦纹样与桂林山水图景诟谇分明

②不雅众可通过AR或VR成就不雅赏实际场景中的数字织锦形象

③土家锦“阳雀花”的数字滚动

④土家锦“狮子绣球花”的数字滚动

⑤AIGC识别线稿青年景具有巫溪嫁花作风的新图案

⑥AIGC对巫溪嫁花的各样纹样进行释义与整合

⑦艺术家借助AIGC技术创作的壮锦作风图案

⑧不雅众千里浸在由数百种传统织锦纹样组成的数字空间中

《光明日报》（2026年07月19日 09版）

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